有關(guān)詩(shī)歌的故事

郊寒島瘦

"郊寒島瘦"緣何說起，當(dāng)然由孟郊賈島詩(shī)風(fēng)而來，主要是指他們?cè)娮髦兴w現(xiàn)出來的狹隘的格局，窮愁的情緒和苦吟的精神。兩人都是一生不曾做過什么象樣的官，孟郊本人性情耿介，是個(gè)不善與別人往來的人，考了三次之后才于五十歲時(shí)中了個(gè)進(jìn)士，得到一個(gè)可憐的小官位。但他平時(shí)總愛將時(shí)間花在飲酒彈琴交友賦詩(shī)上面，不理政務(wù)，最后竟由別人代他的職，自己拿著半俸回家，過上了"一貧徹骨,裘褐懸結(jié)"的清苦日子。他的詩(shī)作因此而愈見其"寒"，如：貧病誠(chéng)可羞，故床無新裘。春色燒肌膚，時(shí)餐苦咽喉。倦寢意蒙味，強(qiáng)言聲幽柔。承顏?zhàn)愿┭?，有淚不敢流。默默寸心中，朝愁續(xù)暮愁。（《臥病》）夜學(xué)曉未休，苦吟神鬼愁。如何不自閑，心與身為仇。死辱片時(shí)痛，生辱長(zhǎng)年羞。清桂無直枝，碧江思舊游。（《夜感自遣》）賈島曾作過和尚，算是個(gè)"詩(shī)僧"?！短撇抛觽鳌氛f他居京三十年，屢試不中"連敗文場(chǎng)，囊篋空甚，遂為浮屠"，雖然窮成這樣，仍不掩賈島其性情中人的一面。有一天，宣宗微服私訪來到賈所在的寺中，聞樓上有吟詩(shī)之聲，遂移步上樓，見案上有詩(shī)便展卷流覽，賈島不認(rèn)識(shí)皇上，劈手將詩(shī)卷奪過，聲色俱厲，冷言嘲諷。幸虧皇上有風(fēng)度，自己下樓一走了之。后來,賈才發(fā)覺事情不對(duì)，嚇壞了，忙跑到宮前請(qǐng)罪。倒使皇上感到驚訝。這段故事太象演繹，不大靠得住，但卻頗可見賈島的脾氣秉性。

孟郊和賈島長(zhǎng)年生活在窮苦潦倒之中，雖然都曾得到過當(dāng)時(shí)韓愈的獎(jiǎng)掖與資助，但并沒使他們擺脫現(xiàn)實(shí)生活的困頓。所以在他們的詩(shī)中象"淚"、"恨"、"死"、"愁"、"苦"這樣的字眼隨處可見。

"颯颯秋風(fēng)生，愁人怨離別。含情兩相向，欲語氣先咽。心曲千萬端，悲來卻難說。別后唯所思，天涯共明月。"（孟郊《古怨別》）"試妾與君淚，兩處滴池水。看取芙蓉花，今年為誰死。"（孟郊《怨詩(shī)》）"一日不作詩(shī)，心源如廢井。筆硯為轆轤，吟詠?zhàn)鼢憬帯３瘉碇丶骋?，依舊得清泠。書贈(zèng)同懷人，詞中多苦辛."(賈島《戲贈(zèng)友人》)事情就是這樣，"文章憎命達(dá)，魑魅喜人過"（杜甫），因?yàn)樵?shī)人長(zhǎng)年生活在窮困之中，所以才可能深入地接觸社會(huì)，其詩(shī)才更見性情和藝術(shù)。雖然，孟郊在考取了進(jìn)士之后也曾寫出"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花"這樣精神抖擻意氣風(fēng)發(fā)的豪情，也寫過"慈母手中線，游子身上衣"這種親情至上的千古名句，但是這些畢竟不是他的主旋律，"郊寒"才是他的主色調(diào)。請(qǐng)看他這樣寫懷鄉(xiāng)的情緒："愁人獨(dú)有夜?fàn)T見，一紙鄉(xiāng)書淚滴穿"；他這樣寫世態(tài)炎涼："棄置復(fù)棄置，情如刀劍傷"；他這樣寫情感世界："試妾與君淚，兩處滴池水"；他這樣寫自然的蕭疏："冷露滴夢(mèng)破，峭風(fēng)梳骨寒"。"詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑。"（蘇軾《讀孟東野詩(shī)》）這才是孟郊的風(fēng)格特色?！杜R漢隱居詩(shī)話》中說他"孟郊詩(shī)蹇澀窮僻，琢削不假，真苦吟而成。觀其句法、格力可見矣。其自謂'夜吟曉不休，若吟神鬼悉。如何不自閑，心與身為仇。'"賈島雖不如"郊寒"，卻也有其鮮明的個(gè)性.他寫過"松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處"這樣超脫閑逸的詩(shī)，也曾流露出"十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把試君，誰有不平事"這樣昂揚(yáng)的豪氣，但他的詩(shī)卻多是靠"苦吟"而成的，所以仍舊顯得面窄而雕琢。他自己對(duì)此是這樣描述的："二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。"關(guān)于賈島,最為流行的故事就是"推敲"的典故。據(jù)說他成日沉緬于雕詞琢句之中，有一天竟然沖撞了京尹兆韓愈的車隊(duì)，被左右拿下，推到韓愈面前"島具實(shí)對(duì)，未定推敲，神游象外，不知回避"所以才沖撞了大人。原來他當(dāng)時(shí)正在潛心琢磨"鳥宿池邊樹，僧敲月下門。"中的動(dòng)詞"推"，拿不定主意，是用"推"好，還是用"敲"好。韓愈見怪不怪，停下來想了半天方說"敲字佳。"從此交上了賈島這個(gè)布衣朋友，還"授以文法，去浮屠，舉進(jìn)士。"其實(shí)，這兩個(gè)字都是可以用的，只不過用了"敲"就具有一種聲音的美，更能襯托出夜深人靜時(shí)的意境。

因?yàn)槊辖寂c賈島平時(shí)做詩(shī)，總愛搜腸刮肚苦思冥想地遣詞造句，加之以上所提及的諸方面客觀因素的影響，所以詩(shī)作中具有"寒瘦窘迫"的風(fēng)格也是自然的事情，他們都堪稱中國(guó)詩(shī)史中的"苦吟詩(shī)人"。所不同的是，在當(dāng)時(shí)孟郊乃"五古"大家，而賈島為"五律"的領(lǐng)袖。

詩(shī)歌故事
一、清朝大學(xué)者—紀(jì)曉嵐的故事
紀(jì)先生很小的時(shí)候，他既聰明又頑皮，常常讓老師啼笑皆非(老師姓施)；有一天，紀(jì)曉嵐帶著一只小黃鳥到學(xué)堂去玩，玩得正起勁的時(shí)候，施老師進(jìn)來了；紀(jì)曉嵐馬上把鳥兒藏在墻上松脫的磚頭后面，石老師也瞧見了，他故意裝做不知道，就上他的課了。可是當(dāng)施老師吟著詩(shī)句走到墻邊時(shí)，突然用手把磚頭往后推，可憐的鳥兒就活活的被壓死了，老師還很得意的吟了一句： “細(xì) 羽 佳 禽 磚 后 死 ”
紀(jì)曉嵐想了想，說：“老師，我能不能給您對(duì)個(gè)下句？”老師還是很得意，說：“當(dāng)然可以?！?紀(jì)曉嵐說：“您念的是細(xì)羽佳禽，我給您對(duì)粗毛野獸，您的磚，我對(duì)石， 后我對(duì)先，死我對(duì)生，是： 粗 毛 野 獸 石 先 生”
老師聽了，知道紀(jì)曉嵐是用諧音在罵他，鼻子都?xì)馔崃?，但是，他又沒對(duì)錯(cuò)嘛！

二、 于謙的故事
于謙小時(shí)候，束發(fā)兩髻，有個(gè)和尚笑他： “牛頭且喜生龍角”于謙馬上回答： “狗嘴何曾出象牙” 但是于謙回家之后，告訴媽媽，媽媽馬上幫他梳成三角；于謙出門又遇到那和尚，和尚又笑他： “三角如鼓架” 于謙就回答說： “一禿似擂槌” 和尚聽了無言以對(duì)。

三、宋之問巧遇駱賓王的故事。
初唐詩(shī)人駱賓王曾參與起兵反對(duì)武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當(dāng)和尚。
這天，杭州靈隱寺來了一個(gè)年輕的游客，此人正是宋之問。晚間，宋之問于寺間長(zhǎng)廊漫步，見皓月當(dāng)空，野山魃魃，便詩(shī)興大發(fā)，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩(shī)來，自覺有些意味，可是下面兩句卻一時(shí)接不上來。長(zhǎng)廊盡頭，宋之問忽見一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來：“樓觀滄海日，門聽浙江潮?！彼沃畣柭犃?，深感佩服。
宋之問回房細(xì)細(xì)品味，覺得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見老和尚，可不見人影。正在徘徊悵然之際，一個(gè)小和尚經(jīng)過，宋之問趕忙上去詢問，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。”

　1.“身輕一鳥過”
　　北宋汴京有個(gè)陳舍人，偶然得到一部舊本的《杜甫詩(shī)集》，他如獲至寶。但由於這本書保管不善，致使有不少詩(shī)句中的字都脫落了。有一次，陳舍人讀到《送蔡都尉詩(shī)》時(shí)，發(fā)現(xiàn)「身輕一鳥□，槍急萬人呼」一句的「鳥」字后面少了一個(gè)字，他反復(fù)斟酌，始終不能斷定那是什麼字。
　　有一天，他和幾位詩(shī)友談?wù)撛?shī)文時(shí)，提出了這個(gè)問題，希望大家能補(bǔ)上一個(gè)最恰當(dāng)?shù)淖帧Ｓ腥藢懗鲆粋€(gè)「疾」字，認(rèn)為「疾」字最能表現(xiàn)蔡都尉輕快迅速的縱跳功夫。有人認(rèn)為不好，因?yàn)椤干磔p一鳥疾，槍急萬人呼」上句的「疾」字與下句的「急」字，無論在讀音或意思上都太接近，顯得有點(diǎn)重復(fù)。又有人寫出「度」字，但陳舍人認(rèn)為「度」字用在此處顯得太生硬，也顯不出身輕如鳥的特點(diǎn)。有人更提出用「落」、「起」、「下」等字，但大家都不滿意。
　　后來，陳舍人在別處找到了一本比較完整的《杜甫詩(shī)集》，翻到《送蔡都尉詩(shī)》一看，原來那句是「身輕一鳥過」。用「過」字來形容蔡都尉跳得又高又快，像一只鳥在眼前飛過一樣，確實(shí)恰當(dāng)不過。

　　2.紅杏枝頭春意鬧
　　宋代宋祁《玉樓春·東城漸覺春光好》一詞中有一句曰：“紅杏枝頭春意鬧”。后代評(píng)論者極為推崇其中的“鬧”字，劉體仁《七頌堂詞繹》認(rèn)為：“‘紅杏枝頭春意鬧’，一鬧字卓絕千古?！币?yàn)檫@個(gè)“鬧”字生動(dòng)的表達(dá)了春天的生動(dòng)景色，并喚起了讀者無限的遐想，也就是紅杏枝頭有何許春意，并最終以小見大的讓人聯(lián)想整個(gè)春意。從而突出了整首詞的境界。所以近代王國(guó)維在《人間詞話》中評(píng)價(jià)這首詞時(shí)說：“著一‘鬧’字，而境界全出也?！?br/>
　　3.魯迅詩(shī)原句：眼看朋輩成新鬼，怒向刀邊覓小詩(shī)。

　　改句：忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。

　　這是魯迅先生為悼念青年革命家寫的小詩(shī)，作者改“眼”為“忍”，寫出了被壓抑的滿腔憤恨；改“邊”為“叢”使嚴(yán)酷的白色恐怖和斗爭(zhēng)環(huán)境在程度上和氣氛上得到了強(qiáng)化。

　　4.張先《天仙子》有句云：“云破月來花弄影。”
　　一“弄”字而境界全出，作者張先抓住“弄”字來強(qiáng)調(diào)其在創(chuàng)造意境中的作用，從而使全句生動(dòng)、活潑、新鮮，使感情融化于其中，使景物擬人化，從而創(chuàng)造出意境渾一，情景交融的審美境界。達(dá)到了“一字之警，能使全句皆奇”、“著一字，而境界全出”的煉字最高境界。

　　5.唐朝任蕃夜宿臺(tái)州巾子峰禪寺，在寺墻上題詩(shī)“絕頂新秋生夜涼，鶴翻松露滴衣裳。前峰月映一江水，僧在翠微開竹房”。他走出幾十里路后，覺得“半江水”要比“一江水”，更貼切，更符合現(xiàn)實(shí)。忙返回寺院修改，誰知到了寺院，他發(fā)現(xiàn)早有人把“一”字改為“半”字了。

詩(shī)的故事
這里有一個(gè)宋之問巧遇駱賓王的故事。
初唐詩(shī)人駱賓王曾參與起兵反對(duì)武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當(dāng)和尚。
這天，杭州靈隱寺來了一個(gè)年輕的游客，此人正是宋之問。晚間，宋之問于寺間長(zhǎng)廊漫步，見皓月當(dāng)空，野山魃魃，便詩(shī)興大發(fā)，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩(shī)來，自覺有些意味，可是下面兩句卻一時(shí)接不上來。長(zhǎng)廊盡頭，宋之問忽見一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來：“樓觀滄海日，門聽浙江潮?！彼沃畣柭犃?，深感佩服。
宋之問回房細(xì)細(xì)品味，覺得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見老和尚，可不見人影。正在徘徊悵然之際，一個(gè)小和尚經(jīng)過，宋之問趕忙上去詢問，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊?！?
詩(shī)的故事

宋之問曾經(jīng)被朝廷流放到廣東羅定縣一帶，后來偷偷地從那里逃回家鄉(xiāng)，這首詩(shī)就是逃跑途中，經(jīng)過漢江時(shí)寫的，感情比較真摯。
前兩句回憶流放到廣東時(shí)，不僅生活困苦，而且還得不到家人的任何消息。這種情況持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間?！皵唷焙汀皬?fù)”字用得很好，表現(xiàn)出詩(shī)人在廣東度日如年，與世隔絕的痛苦。
后兩句寫了一個(gè)逃亡之人接近故鄉(xiāng)時(shí)的矛盾之情：一方面詩(shī)人日夜思念家人，另一方面又時(shí)刻擔(dān)心家人由于自己的牽累而遭受不幸。而且這種矛盾之情越接近家鄉(xiāng)時(shí)就越強(qiáng)烈，導(dǎo)致詩(shī)人特別害怕碰到熟人，害怕自己的擔(dān)心會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
此詩(shī)寫了古人在遭受流放這種特殊情況下，心理矛盾的發(fā)展。讀者可以從中體會(huì)到詩(shī)人的心情。這種抒寫真切可感、富有感情，耐人尋味。
“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”兩句，后代曾廣為流傳。