山陽死友傳——跨越生死的友情

這是一篇感人至極的故事，看完之后怎能不叫人潸然淚下!

文中先寫范式與張劭兩人是朋友關(guān)系，范式在兩人太學(xué)分別后許下兩年之后會再來尋張劭的承諾。在約定的日期即將到來之際，張劭與母親說了兩人的約定，其母表示并不相信，但張劭堅信朋友會如期而至，果真范式遵守了約定。后張劭病重，其“生友”每天都來看望他，可范式臨死前說遺憾不能見到“死友”。張劭去世后，范式有一次做夢夢見張劭，得知張劭去世的消息，立即趕去為朋友奔喪。張劭的棺材遲遲不肯進(jìn)入墓穴，直到范式趕來吊唁后棺材才肯進(jìn)入墓穴。

這樣的友誼難道不可歌可泣、感人肺腑嗎？讀到“行矣元伯，死生異路，永從此辭”這幾句，仿佛看見張劭的靈魂從地上冉冉升起，漸漸往高處飄去，面現(xiàn)喜色又帶著不舍看著自己的死友。他的期待沒有落空，同時也欣喜自己十分有眼力，認(rèn)識這樣一位“死友”，而老母的喪子之痛由此得以慰藉。

“死友”這個詞我是第一次看到、第一次聽說，這樣去形容朋友關(guān)系當(dāng)真是奇怪。但是看完這篇故事之后，當(dāng)真是覺得這個詞用得太好了!什么是死友？死友就是交情甚篤，至死不相負(fù)的朋友!

情義至深處永遠(yuǎn)與生死相連。如果一段情義至深，但卻從不聯(lián)及生死，總歸是寡淡了。我們此生最繞不過去的，唯有生死。人活在這個世界上，難免會碰到很多事情，但畢竟大不過生死。在生死面前，我們愿意與什么人相連呢？這就是“死友”的意義。是誰會讓一個人在入穴前還在等待？是一定要見最后一面的朋友，是“死友”。我活著時相信你定下的每一個約，死了依然相信你會送我最后一程。“死生契闊，與子成說”，說的不僅僅是愛情，它也是惺惺相惜的友情。我曾經(jīng)對你說過，要生死聚散，那必定會遵守這個諾言。在所有交付性命的感情里，都看透了死生之間茫茫的人世、都穿越了生死的屏障，最后，我們終將“死生契闊”。

說來，總歸還是一個“情”字。感人的是范式與張劭兩人之間的友情，我們被他們的情所打動。這個故事的真實性我們也不必太在意，至少他們的友情讓我們這些千年后的后人們感動過。在思考生死的時候，我也不禁會開始思考:有哪位死友會對我做最后的告別？活著，我們愿意和誰虛度時光；死了，我們愿意和誰生死相望？“死生異路，永從此辭”、“良久契闊”并不可怕，可怕的是我們心里沒有一個像范式這樣可以相送自己或者隔著生死也來相見的人。送葬者千人，真正要的，也只是那一個，只等那一個。

《搜神記》故事很多，看似龐雜，但涉及的情義和生死，竟出奇的一致。今人讀《搜神記》，和古人讀它，心境終歸不同。然而，我們大可以放下所謂的“封建迷信”的標(biāo)簽，僅以一種單純的眼光，去看待這些美幻的故事。