關(guān)于“覺醒”的理解

關(guān)于“覺醒”的理解。覺醒是一種生活方式，覺醒相對而言就是沉睡。一個沉睡的人每天都會在三種角色里轉(zhuǎn)換：受害者、拯救者、攻擊者（迫害者）。

第一種是受害者，受害者每一天都覺得別人應(yīng)該怎么對我，他為什么這樣。所有的受害者的背后有許多故事，受害者是最喜歡講故事的：自己沒有被得到公平的對待，而這些故事在不斷的重復(fù)。

第二種是拯救者，張德芬說：凡是我們覺得我們要拯救的人都是來拯救我們的。情感關(guān)系中有一類關(guān)系叫：創(chuàng)傷式的吸引。一個人看到另一個人過得很苦，于是他就想拯救對方。但兩個人在一起的原因只因為是愛，而不是對方和自己有多么的像。我們用拯救別人的方式去體現(xiàn)自己的價值，其實這個背后是有一個很大的空洞。不要去同情任何一個在經(jīng)歷痛苦里的人，因為你不知道這段路程對于他的生命意義。我們需要有一份信心，這個信心是對我們自己的、對他的、也是對老天的：我們相信在未來的某一天，他終究會對自己負(fù)責(zé)。那是一段我們沒有辦法替他去走的路，所以我們不要去做拯救者。

安安心心去走自己的路，一花一世界，我們可以照顧好自己就已經(jīng)是對這個世界最大的禮物了。

第三種是攻擊者。他每一天都認(rèn)為所有一切都是外面的人出了問題，別人怎么怎么樣，他的一切都在向外求。受害者、拯救者、攻擊者就是小我的三角形，通稱是一個沉睡者。一個沉睡的人是一個奴隸～而我們要做的是一個受惠者。

覺醒的人什么都不會發(fā)生，他/她只是對他的生命負(fù)責(zé)任。不再盼望明天后天怎么樣來成為前進的動力，而是在每一個當(dāng)下活出自己?；钤诿恳粋€當(dāng)下，告訴自己我在這個當(dāng)下可以創(chuàng)造什么。

? ? ? ? 這個世界上沒有人應(yīng)該對我好，沒有人應(yīng)該對我負(fù)責(zé)任。我希望我現(xiàn)在所走的每一段路，都是未來自己可以為自己負(fù)責(zé)的。不要讓自己成為一個負(fù)擔(dān)，不是家庭的負(fù)擔(dān)，不是另外一半的負(fù)擔(dān)，不是國家的負(fù)擔(dān)，也不是地球的負(fù)擔(dān)。

我們常會做的的第一件事情是活在未來（這不是真實的我）：如果我將來有錢了就～～～如果我有時間了就～～～，事實上如果你有一個愿望，你沒有讓它馬上發(fā)生，它永遠(yuǎn)都不會發(fā)生。所以想要什么，就立刻去讓它發(fā)生吧。

我們還會做的第二件事情是制造內(nèi)疚。內(nèi)疚只在時間里面有效，如果沒有時間的話，是沒有內(nèi)疚的。因為內(nèi)疚總是會說一句話：如果當(dāng)初不那樣，該有多好。千萬不要活在內(nèi)疚里，不論當(dāng)初發(fā)生了什么，發(fā)生了就發(fā)生了。讓自己內(nèi)疚等于給自己犯第二次錯誤的理由。對待內(nèi)疚最好的方式就是懺悔，寬恕自己就會寬恕別人，放過別人就是放過自己。你們都會自由。停止內(nèi)疚，如果背后有痛苦的話，面對它。

第三個叫評判。每一天我們都在尋找別人的錯誤、尋找自己的錯誤，這是評判。我們不是法官，一個逐漸覺醒的人會慢慢的從評判中走出來。如果我們把這些都拿掉：受害者、拯救者、攻擊者、這不是我、制造內(nèi)疚、評判都拿掉，我們會發(fā)現(xiàn)很多東西就不存在了，甚至我們都不知道該怎么樣生活了，因為過去我們就是在這樣的模式下不斷重復(fù)我們生命的。

有一些時刻，有一些很重要的時刻，你只和自己在一起。我常常和一些朋友談到當(dāng)一個人從心出發(fā)的時候，就沒有選擇這件事情。只有一個人從小我出發(fā)，才會有選擇。未覺醒的人是算計的，是比較的，是思考的。兩個相愛的人走在一起，需要選擇走在一起嗎？

? ? ? 覺醒的道路是需要一些條件的，這個條件就是你終于不再需要贊賞了，不需要別人的掌聲了，不需要別人去哄你去騙你告訴你你有多優(yōu)秀，你不需要活在那些幻象中了。當(dāng)一個人覺醒的時候，他活在自己的真實里面。

? ? ? 一個覺醒的人的生活里并不是沒有所謂的問題，問題總會發(fā)生，而是你面對問題的時候不再痛苦了。

看懂了的人從此生命不再一樣……