列王紀(jì)上19章重點(diǎn)講了什么

《列王紀(jì)上》第19章講的是先知以利亞求死的故事。

列王記上是《圣經(jīng)》全書(shū)第11本書(shū)，記載以色列從大衛(wèi)去世之后的一段的歷史，與列王記下一起構(gòu)成列王紀(jì)。在這一部分，以色列王國(guó)分裂為北方10個(gè)支派的以色列王國(guó)（后期）和南方2個(gè)支派的猶大王國(guó)。

全書(shū)的內(nèi)容均強(qiáng)調(diào)先知工作，特別是著重描述以利亞和以利沙的工作，由此看來(lái)，執(zhí)筆者應(yīng)當(dāng)是一位先知。書(shū)中所用的語(yǔ)言，行文用字的風(fēng)格跟耶利米書(shū)的執(zhí)筆者耶利米所表現(xiàn)得極為相似。

許多特有的希伯來(lái)文字詞和句式唯獨(dú)在列王紀(jì)及耶利米書(shū)中出現(xiàn)，在其他的圣經(jīng)書(shū)中均不見(jiàn)采用。

《列王記上》的創(chuàng)作背景：

大衛(wèi)南征北討，把以色列的國(guó)境擴(kuò)展至上帝所預(yù)定的疆界，從北面的幼發(fā)拉底河直到南面的埃及大河。大衛(wèi)去世之后，兒子所羅門(mén)登基繼位，“猶太人和以色列人如同海邊的沙那樣多，都吃喝快樂(lè)?！彼_門(mén)以十分睿智的方式施行統(tǒng)治，他的智慧遠(yuǎn)勝過(guò)古希臘人。

他為耶和華建造一座華美的圣殿。然而，甚至所羅門(mén)也在晚年離棄真道，轉(zhuǎn)而崇拜假神。他死后國(guó)家一分為二，此后以色列國(guó)和猶大國(guó)彼此對(duì)立。

當(dāng)時(shí)君王無(wú)道，為治下的百姓帶來(lái)極大的苦難，這一切均應(yīng)驗(yàn)了撒母耳的預(yù)言。列王紀(jì)上提及自所羅門(mén)死后先后登基統(tǒng)治猶大和以色列的14個(gè)國(guó)王，其中只有兩個(gè)王行耶和華眼中看為正的事。