如何評價電影《巴克勞》？

是一部非常難看的反殖民影片。

《巴克勞》作為一種政治檄文電影，雖然政治立場有點鮮明，但在這部多少有著大片雜燴印跡的電影里，《巴克勞》承襲了大片低成本美學(xué)的趣味，卻也誤將這種低成本粗糙感帶入到了文本構(gòu)建中，所以我覺得這部片子并沒有想象中的好看。

作為一部反殖民影片，《巴克勞》依然還是以門多薩的作者意志為轉(zhuǎn)移，就比如說“社區(qū)”概念等同于現(xiàn)代性的“族群”逐漸向未來演變，還有就是片里的一系列入侵者，他們是美國人，但是一進村莊就大開殺戒，無論住在村里的一家人，還是一個拿著手電筒的小兒童。

可以看出這些入侵者其實并不知道自己做這些的目的與意義是什么，在自己受到傷害的時候卻低頭求饒，求生欲望極強。絲毫沒有想過他們在傷害這個村莊的人時，村莊里的人是怎樣的心情，他們就是打著人權(quán)的幌子四處批駁其他人，這讓我很反感。

這部電影有著超強的現(xiàn)實主義，所以能夠輕易地打動人心。

影片講述的是殖民問題，講述一個集體如何通過現(xiàn)代“文化網(wǎng)絡(luò)”組織反抗殖民的故事，雖然故事題材很簡單，但是拍成電影怎么就這么好看。影片中一直給觀眾強調(diào)的就有一個概念，這個概念就是神力的護佑。這個神力它無處不在，與當?shù)厝藗兊纳钕⑾⑾嚓P(guān)。

這個神力出現(xiàn)在人們街巷之中的交談里，更是這個社會和象征世界所共有的，不用言語的，實在又神秘的一種存在。我覺得這種隱形的文化對抗與激勵也很重要。在人類歷史上，對抗殖民的抗爭比比皆是，作品看似在講述巴西的故事但又不僅僅只局限于此。

電影有著非常強烈的類型片元素，與導(dǎo)演前兩部電影相比也精彩了很多，風(fēng)格轉(zhuǎn)化的非常大。有著很強的寓言性同時還有現(xiàn)實性。