我為什么選《獅心兄弟》這本書

二年級的故事主題，往往帶有很鮮明、強烈的兩極體驗。約拿旦?獅心有多英俊、善良和勇敢堅強，騰格爾就有多丑陋、邪惡和虛張聲勢。當孩子從合一懵懂的幼兒階段走出來，開始有意識地去對比和評判時，他們需要在善與惡的二元對立中去體會世界、去確立自己在世界上的坐標。而通過勇敢、善良和智慧，去戰(zhàn)勝邪惡與黑暗力量的探險故事，是二年級孩子要去穿越的一段英雄歷程。

和我們上學期讀過的《小矮人諾曼歷險記》（探險故事）或是《藍花國王》（英雄故事）很不同的一點，這本書是以第一人稱的口吻娓娓道來，讀起來有很強的代入感。作為兒童文學的經典，我希望孩子們能夠接觸不同的敘事方式，豐富他們的閱讀經驗，為將來的寫作鋪墊多方位的觀察視角。

以上這些，像是一個正兒八經的教師的回答。如果你們不是打算以后去當華德福老師，說服另一撥家長來共讀這本書，大可以統(tǒng)統(tǒng)忘記這些答案。我并不想給大家一個先入為主的道理或概念，反而框住了每一位讀者自己對故事的感受和理解。

作為這本書的讀者，我內心真實的感受是這樣。我一打開這本書，就被故事的開頭深深的打動了。一個成天躺在床上咳嗽、連玩也不能玩的病小孩，他的生命是灰暗的，他的明天還有希望嗎？

故事中，“我”（卡爾）從一出場，就不停地被拿來和完美的哥哥做對比：一個那么虛弱膽小，害怕自己快要死去；另一個英俊強壯，能活過九十歲。一個總是得到惋惜哀嘆，而另一個則是媽媽的驕傲，眾人的焦點：

“約拿旦看起來確實像一位王子，他真的是這樣。他的頭發(fā)閃著光，就像金子一樣。他有著藍色的眼睛，整齊、潔白的牙齒，雙腿很直。

不僅如此，他還和氣、強壯，無所不知，無所不能，在班里是第一名。他走到哪兒，院子里的孩子就跟到哪兒，大家都愿意和他在一起，他總能為他們找到有趣的事情做，還帶著他們去歷險。我無法參加，因為我只能天天躺在廚房里的舊沙發(fā)上。不過約拿旦一回家就把一切都講給我聽：有他自己的事情，有他看到、聽到和讀到的事情。”

兄弟倆之間的深厚感情是貫穿全書的美好動人之處，也體現在標題“獅心兄弟”中。換個角度想，“約拿旦”是另一個“我”，是斯科爾班想要活成的另外一個自己——英俊、健康、強壯。對于很多現實生活中的“斯科爾班”來說，可能身邊并不存在一個英俊又體貼的哥哥。或許整個故事——關于約拿旦和南極亞拉的探險想象——都是“我”一個人躺在廚房的爐火旁想象出來的，可是誰能否定“我”在想象中萌生的勇氣和希望？

無論身在何處，都要滿懷希望和勇氣去生活！疫情爆發(fā)、武漢封城……在鋪天蓋地的新聞里，孩子們難免接收了很多碎片化的信息，不論是悲劇還是頌歌。在這個年齡，我們還無法和孩子去剖析事實真相，但也不想在這一場大浩劫中置身事外，維持歌舞升平的表象。換句話說，孩子既不能生活在虛幻的王子公主的童話里，也不能過于現實，失去夢想和勇氣。我選擇了這本主題不那么輕松、卻充滿勇氣的書，希望通過故事和文學，和這個時代有一些共振。多年以后，當孩子長大，回想起2020年的春天，不會只是窩在家里百無聊賴的印象。

最后說一說關于“生死”的話題。二年級下學期一個最重要的主題是“佛陀傳”。這是我非常愛的一個板塊，當年讀《故道白云》的時候，那種驚訝和感動，至今難忘。然而悉達多王子對于生老病死的認識和覺悟，有非常深的佛理/哲學思考，那樣的智慧，不是我能夠洞悉和傳達出來的。

但我相信，只要我們用一種平靜的態(tài)度去談論生死，沒有恐懼和回避，其實孩子的內心是更加純凈和敞開的。我們入俗世越深，得到越多，越害怕失去，慢慢變得思維固化，行動遲疑。而孩子的人生剛剛開始，充滿了勇氣和希望，不必去擔心風險，畏懼失敗。南極亞拉也好、南極里馬也好，現實概念中的“死亡之地”，在想象的世界中，其實是一段新的啟程。

從想象和現實的角度來說，《獅心兄弟》依然是一個寫給孩子的童話，不是現實文學。所以請父母和孩子讀這本書的時候，討論的時候，都要留意這個區(qū)別。比如說，這個故事里的“死亡”，其實是象征化的，這里死亡意味著重生。其實格林童話中也有非常強烈的賞善罰惡的觀念，常常提到死亡。經典兒童文學在此基礎上，有更大的想象空間和人性化的討論。提醒大家不要用過于理性的邏輯和現實的觀念去解構童話。

（關于生死話題，“死后世界”的想象，幾年前有一部很不錯的兒童電影《尋夢環(huán)游記》，對生和死的意義、家庭價值觀的傳承，有很深的追問。推薦家長們可以先看看，等到合適的時機，和孩子一起觀看、討論。）