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刻舟求劍
【發(fā) 音】 kè zhōu qiú jiàn

【解 釋】 死守教條，比喻拘泥成法，固執(zhí)不知變通。

【出 處】

戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”

【用 法】 連動(dòng)式；作謂語、定語、狀語；含貶義

【示 例】 夏衍《解放思想團(tuán)結(jié)前進(jìn)》：“來考察我們過去用慣了的文藝?yán)碚?，而不能～。?

【近義詞】 守株待兔、墨守成規(guī)

【反義詞】 看風(fēng)使舵、見機(jī)行事

【典 故】

有個(gè)楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào)，說："我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后，這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡涂嗎？

【注 釋】

涉--跋涉，就是渡過江河的意思。

遽--音句，急遽，立刻，表示時(shí)間很緊迫。

契--音氣，動(dòng)詞，用刀子雕刻。

惑--音或，迷惑，這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意思。

墜--落。

【呂氏春秋簡介】

《呂氏春秋》是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀(jì)。

【寓 意】

這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。
編輯詞條

刻舟求劍
【發(fā) 音】 kè zhōu qiú jiàn

【解 釋】 死守教條，比喻拘泥成法，固執(zhí)不知變通。

【出 處】

戰(zhàn)國·呂不韋《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：'是吾劍之所從墜。'舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”

【用 法】 連動(dòng)式；作謂語、定語、狀語；含貶義

【示 例】 夏衍《解放思想團(tuán)結(jié)前進(jìn)》：“來考察我們過去用慣了的文藝?yán)碚?，而不能～?！?

【近義詞】 守株待兔、墨守成規(guī)

【反義詞】 看風(fēng)使舵、見機(jī)行事

【典 故】

有個(gè)楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào)，說："我的劍就是從這兒掉下去的。"船靠岸后，這個(gè)人順著船沿上刻的記號(hào)下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡涂嗎？

【注 釋】

涉--跋涉，就是渡過江河的意思。

遽--音句，急遽，立刻，表示時(shí)間很緊迫。

契--音氣，動(dòng)詞，用刀子雕刻。

惑--音或，迷惑，這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意思。

墜--落。

【呂氏春秋簡介】

《呂氏春秋》是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀(jì)。

【寓 意】

這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。

<<濫竽充數(shù)>>

【原文】
齊宣王使人吹竽①，必三百人。南郭處士②請(qǐng)為王吹竽。宣王悅之，廩③食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。
【注釋】
①竽：一種樂器的名稱，很象現(xiàn)在的笙。
②處士：沒有官職的普通知識(shí)分子。
③廩：糧食倉庫。

【譯文】
齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求為齊宣王吹竽，宣王很高興。官倉供養(yǎng)的樂手有好幾百人。齊宣王死后，他的兒子王繼位。王也喜歡聽吹竽，但他喜歡讓他們一個(gè)一個(gè)地吹，南郭處士只好逃走了。

古文：《揠苗助長》

宋國有個(gè)農(nóng)夫，種了稻苗后，便希望能早早收成。
每天他到稻田時(shí)，發(fā)覺那些稻苗長得非常慢。他等得不耐煩，心想："怎么樣才能使稻苗長得高，長很快呢?想了又想，他終了想到一個(gè)"最佳方法"，就是將稻苗撥高幾分。
經(jīng)過一番辛勞后，他滿意地扛鋤頭回家休息。然后回去對(duì)家里的人表白："今天可把我累壞了，我?guī)椭f稼苗長高一大截！
他兒子趕快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
（出自《孟子·公孫丑上》）

智慧評(píng)點(diǎn)：
客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情夠的，很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達(dá)"。

現(xiàn)代文：<<拔苗助長>>:戰(zhàn)國時(shí)候，宋國有個(gè)農(nóng)民種了一塊地。栽下禾苗后，他希望它很快長高。結(jié)出果實(shí)。他每天都到地里去看，但禾苗長得很慢，他心里非常著急。怎樣才能讓禾苗盡快長高呢？
　　天氣很好，艷陽高照，他到地里去把禾苗一一拔高?；丶液螅艿靡獾貙?duì)家里人說：“累死我了，我?guī)椭堂玳L高了。”他的兒子到地里一看，禾苗全枯死了。
　　拔苗助長：原作“揠苗助長”，后作“拔苗助長”。

評(píng)點(diǎn)：
此則寓言從反面生動(dòng)地說明了這樣一個(gè)道理：遇事如果不從客觀實(shí)際出發(fā)，只能是好心辦壞事。