誰知道有關(guān)‘親仁’的故事，越多越好，《孟母擇鄰》的那個不要。

　　我們在說一個人接近好人，善待左鄰右舍時，會用親仁善鄰這個成語。親仁善鄰出自《左傳·隱公六年》：五父諫曰：“親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭。”其實，這是一個發(fā)人深思的歷史故事。
　　公元前717年5月11日，鄭國攻擊陳國，大獲全勝。而鄭國所以伐陳，則完全是因陳侯的傲慢無理造成的。
　　原來，在鄭伐陳之前，衛(wèi)國公子州吁，殺了他的哥哥衛(wèi)桓公，自己作了國君。為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，州吁對內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓敵對勢力，對外則聯(lián)系有關(guān)方國，準(zhǔn)備進(jìn)攻與之有隙的鄭國。此時，適逢宋國的宋殤公即位，宋的弟弟公子馮逃亡鄭國。鄭國本想送公子馮回國，不料州吁弒兄奪權(quán)后，卻借口此事，聯(lián)合宋、陳、衛(wèi)、蔡等國，進(jìn)攻鄭國。雖然這五國兵強(qiáng)馬壯，曾圍鄭都五日，但在鄭國的頑強(qiáng)抵抗下，最后無功而返。州吁也因此被衛(wèi)人所殺。讓人遺憾的是，為了睦鄰友好，化敵為友，鄭國曾在進(jìn)攻的前一年，派人赴陳，請求與之講和，重歸于好，但被陳桓公拒絕了。大夫五父規(guī)勸桓公說：“親近仁義而和鄰國和睦相處，這是立國的重要法寶。國君您應(yīng)該答應(yīng)鄭國的請求??！”然而陳桓公卻說：“宋國、衛(wèi)國才是真正的禍害，是不能招惹的。而小小的鄭國，又算得了什么呢？”正是他這種欺軟怕硬、不辨是非、倒行逆施的錯誤行徑，到頭了落了個身敗名裂的可悲下場。《左傳》作者在評論這件事時，語重心長地說：與人為善是不能丟失的，惡同樣是不能任其滋長的。這就像陳桓公那樣，他助長了惡而又不思悔改，最后導(dǎo)致失敗是不可避免的。