富蘭克林是一個什么樣的人物？

富蘭克林一生著述頗豐，《富蘭克林全集》有40卷，但最負(fù)盛名的是他的自傳，這本書在世界上產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。富蘭克林一生在做人、治學(xué)、處世、理事上都有獨到之處，在很多方面值得人們借鑒。

富蘭克林是一個有多種才華的人，作家、政治家、科學(xué)家、哲學(xué)家、媒體人，都不足以涵蓋他的全貌。他沒有受過太多正式教育，卻能成為許多人學(xué)習(xí)的老師。他一生中說過許多充滿睿智與機鋒的話語，而他的自傳則可以說是智慧的結(jié)晶。該書以幽默風(fēng)趣的筆致敘述了富蘭克林具有傳奇色彩的一生，詳盡地介紹了他創(chuàng)業(yè)、奮斗、成功的歷程和為人處世的原則。他的律己的道德風(fēng)范、刻苦的自學(xué)精神、謙和的為人之道、扶困濟危的高尚情懷，這些給不同時代不同國家的人提供了很好的學(xué)習(xí)榜樣。

富蘭克林突出的品格在于他非常重視道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己?？梢哉f，富蘭克林是道德的典范，他常教導(dǎo)青年人要注重道德水平的提高，認(rèn)為“道德是發(fā)家致富的最好方法”。

在富蘭克林年輕時，他為自己制定了13項做人原則，為了獲得這13種美德，并養(yǎng)成習(xí)慣，他專門設(shè)計了一個記錄表，每一個美德占去一頁，畫好格子，在反省時若發(fā)現(xiàn)當(dāng)天未達到的地方，就用筆做個記號。當(dāng)富蘭克林79歲時，在《富蘭克林自傳》這本不朽的自傳中，花了整整15頁紙，特別記敘了他的這一偉大發(fā)明，因為他認(rèn)為他的一切成功與幸福受益于此。富蘭克林在自傳中寫道：“我希望我的子孫后代效仿這種方式，有所收益?！?/p>

自制是富蘭克林做人的第一項原則。富蘭克林認(rèn)為，自我克制體現(xiàn)了人類的勇氣，是人類所有高尚人格的精髓，一切美德的根本體現(xiàn)就是自我克制。他說：“不能進行自我克制，就不會有真正的人。”“極其嚴(yán)格的自我控制乃是富于理想的人類所孜孜以求的偉大目標(biāo)之一。不是單純沖動，也不是單憑一個接一個的欲望的刺激，而是通過自我克制、自我平衡以及自我管理，使人們在行動之前，仔細(xì)想想，再三權(quán)衡——這也就是教育，或者起碼可以說道德教育所要努力達到的目標(biāo)?！备惶m克林深刻地闡釋了自我控制的內(nèi)涵與方法。這讓我們明白了自我控制是做人的一種基本教養(yǎng)，是事業(yè)上取得成功的前提。成功者的第一條原則就是自我控制。

慎言是富蘭克林為自己制定的第二條做人原則。語言是解析人們內(nèi)心玄機的一把鑰匙，我們中的大多數(shù)人無法對他人產(chǎn)生影響力，因為我們總是忙著談?wù)撟约?。富蘭克林主張與人交談時，應(yīng)該選擇對方最感興趣的話題。他說，“如果你能和任何人連續(xù)談上10分鐘，而且能使對方對你感興趣，你便是最優(yōu)秀的交際人物?！?/p>

而最優(yōu)秀的交際人物不僅懂得在適當(dāng)?shù)膱龊险f出自己的想法，而且還懂得在什么時候保持沉默。富蘭克林不止一次在他的自傳中指出，聽比說更重要。聆聽得越多，你就會變得被更多的人喜愛，就會成為更好的談話伙伴。

“秩序”這一原則要求人們每一件事務(wù)的安排都要遵循一定的時間。傳統(tǒng)的時間管理一味強調(diào)要在最短時間內(nèi)做出最多的事，使人們忽略了應(yīng)該依照自己對事情的重視程序來安排時間順序。富蘭克林認(rèn)為，制定工作優(yōu)先次序有兩個途徑：根據(jù)緊急性或根據(jù)重要性。大多數(shù)人是根據(jù)緊急性，而富蘭克林傾向于根據(jù)重要性來定優(yōu)先秩序，好把時間用在更有用的地方。

富蘭克林一生，曾遇到過無數(shù)的艱難困苦，他都一一克服了，似乎輕而易舉地化險為夷。那么是什么神奇的力量，賜予他駕馭困境的能力呢？富蘭克林認(rèn)為戰(zhàn)勝困難的法則就是堅定的信念。只要有堅定的信心，你就能移動一座山。只要堅信自己能成功，就會贏得成功。

從《富蘭克林自傳》中我們可以看到，這位偉人一生信奉著節(jié)儉的原則。他認(rèn)為機會無處不在，但只能提供給那些手中有余錢的人，或是那些已經(jīng)養(yǎng)成儲蓄習(xí)慣的，而且懂得運用金錢的人，因為，他們在養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣的同時，還培養(yǎng)出了其他一些良好的品德。

勤奮是一種重要的美德，而富蘭克林堪稱是勤奮的楷模。富蘭克林的成功的一生說明，個人的奮發(fā)向上和勤奮，是取得杰出成就所必需的。富蘭克林能從一無所有的學(xué)徒到一代偉人，仰仗的便是勤勞。

在富蘭克林的一生中，誠實是他的基本行為準(zhǔn)則。他把誠實看做是自己的一大優(yōu)勢和財富，在他的經(jīng)商生涯中，他始終堅持以誠致富，從不欺騙顧客。他認(rèn)為一個人如果不誠實，將會失去一個好朋友，一個客戶，甚至更多。

富蘭克林之所以能獲得眾多的支持者，這和他的公正原則是分不開的。做事公正，盡自己的義力，致力于公益事業(yè)，說話做事以誠待人，這一切為富蘭克林贏得了極大的聲譽。在自傳中，他寫道：“我越來越相信，公正是人與人交往中獲得幸福的最重要的東西，我寫下我的決心，要畢生實踐這一道德原則……”

所有認(rèn)識富蘭克林的人，當(dāng)然也包括他的敵人，都認(rèn)為他是一個十分寬容的人。他從不輕易發(fā)火，也能容忍別人的狂妄自大。富蘭克林認(rèn)為，一個擁有寬容美德的人，能夠?qū)δ切┰谝庖?、?xí)慣和信仰等方面與自己不同的人表示友好，寬容最能夠表現(xiàn)出一個人的耐心、明智，寬容是一個成功者最優(yōu)秀的美德之一。

富蘭克林風(fēng)度翩翩、談吐幽默，形象十分迷人，他認(rèn)為自己的個人魅力并非完全依靠人格魅力，整潔的形象也極為重要，因為人們的好惡往往是由第一印象決定的。如果你的外表一團糟，別人怎么會跟你交往呢？

以一種平靜的姿態(tài)來對待發(fā)生在身邊的一切，這是富蘭克林人生的一個重要原則。他認(rèn)為人間萬事沒有一件值得過度焦慮，因此他主張要容忍生活中的壓力，如果我們無法獲得平靜，生活將沒有意義。

在忠貞方面，富蘭克林認(rèn)為應(yīng)該對家庭、妻子保持貞潔，對朋友保持忠心。此外，富蘭克林認(rèn)為謙虛謹(jǐn)慎也是做人的美德。一個成熟的人，有成就的人，必備此種品格，宜低頭、忍讓，而非自高自大。這也許是許多成功人士之美德。

從富蘭克林的自傳中，我們可以看出富蘭克林一生始終不渝地堅持著這13條原則，正因為如此，成就了他偉大輝煌的一生。

《富蘭克林自傳》的出版具有劃時代的意義。它在1771年動筆，1788年完成，前后歷時17年之久。這部傳記可以說是在讀者如饑似渴的等待中出版的，一經(jīng)問世，立刻被翻譯為法文，被一搶而光。青年人都希望學(xué)習(xí)富蘭克林成功的秘訣，他們把這部書當(dāng)成“人生指導(dǎo)”讀物。富蘭克林以清晰流暢的文字、真誠坦率的態(tài)度顯示了其人生經(jīng)歷。他講述自己對人性和自由、科學(xué)與進步的無限崇尚與追求，他相信人類憑借知識和理性足以化解橫亙在發(fā)展途中的種種難題，并諄諄告誡讀者不要拋卻以勤勞節(jié)儉為核心的美德。由此可見，這部自傳不僅是富蘭克林個人心路歷程的真實回顧，而且也是一部包含了諸種善與美的道德律令手冊。富蘭克林不僅從空中扼住雷電的咽喉，將專制殖民者的權(quán)力歸還人民，而且還將一部訓(xùn)誡人生的永恒之作傳諸后世。