佛說(shuō)：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。出自哪里？

出自倉(cāng)央嘉措的詩(shī)集《問(wèn)缺擾佛》。
意思是，人們眼中景物的好壞，與人的心情的好壞有很大的關(guān)系。是由 相由心生演變過(guò)來(lái)的。伏含旦
原文：
佛曰：苦海無(wú)涯，回頭是岸。

佛曰：由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖， 若離于愛(ài)者，無(wú)憂(yōu)亦無(wú)怖。

佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。
佛曰：愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿(mǎn)眼空花老薯，一片虛幻。

佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。

佛說(shuō)勿隨心轉(zhuǎn)境，由心造煩惱，鞋由心生出自哪里？他出自佛經(jīng)，也出出自自身的體驗(yàn)

佛說(shuō)：物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生，出自心經(jīng)。

出自倉(cāng)央嘉措的廳運(yùn)運(yùn)詩(shī)集《問(wèn)佛悄讓》。
意思扮梁是，人們眼中景物的好壞，與人的心情的好壞有很大的關(guān)系。是由 相由心生演變過(guò)來(lái)的