“安得與君相決絕，免叫生死作相思”的意思是什么？

第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。

這首詩表面看來，的確是寫愛情的，但是實際上，這個版本是被大眾化了的，真正有所考證的是：第一最好是不相見，如此便可不至相戀；第二最好是不相識，如此便可不用相思。據(jù)藏族學(xué)者所說，這兩句詩應(yīng)該放在某一節(jié)后，而那節(jié)詩內(nèi)容是：明知寶物得來難，在手何曾作寶看。直到一朝遺失后，每思奇痛徹心肝。如此看來，惹人相思的是一個“寶物”，但是不一定是“情人”。而那兩句對著藏文直譯是：第一最好不發(fā)現(xiàn)，免得不由迷上他。第二最好不諳習(xí)，免得以后受煎熬。由此，可知，這個寶物指的是佛法。倉央嘉措借此詩表達了對佛法的迷戀。