哲學(xué)是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題看簡(jiǎn)單還是把復(fù)雜的問(wèn)題看簡(jiǎn)單？為什么？高手請(qǐng)進(jìn)

哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是美好生活的向?qū)А?br/> 哲學(xué)就是用簡(jiǎn)單的說(shuō)話來(lái)體現(xiàn)出隱含深層意義的道理，讓人們?nèi)ニ伎己腕w會(huì)。哲學(xué)本身就是用來(lái)完善自己的精神修養(yǎng)和幫助他人完善思想的。
哲學(xué)的特征在于追問(wèn)本質(zhì)，不斷反思。內(nèi)容上，哲學(xué)的反思對(duì)象無(wú)所不包；深度上，哲學(xué)的反思是無(wú)窮無(wú)盡的。現(xiàn)實(shí)中，我們可以借用哲學(xué)的思維方式，但是不能照搬哲學(xué)的思維方式。也即是說(shuō)我們能夠直接關(guān)注的現(xiàn)實(shí)是具體而有限的，思維的不可封閉性使得我們?cè)诮鉀Q具體問(wèn)題時(shí)不能進(jìn)行無(wú)窮追問(wèn)。
把哲學(xué)低估于現(xiàn)代科學(xué)是不負(fù)責(zé)任的，哲學(xué)隱藏在現(xiàn)實(shí)生活中的每一部分，它為我們提供了一種生活的方式，如果將哲學(xué)簡(jiǎn)單的與現(xiàn)代科學(xué)相提并論，則成為了一種狹隘的唯科學(xué)主義。
哲學(xué)的主要研究對(duì)象是物質(zhì)與意識(shí)之間的關(guān)系。即唯心主義和唯物主義的對(duì)立關(guān)系。
凡是承認(rèn)物質(zhì)為第一性，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性的，稱(chēng)唯物主義者；凡稱(chēng)意識(shí)第一性，物質(zhì)依賴(lài)與意識(shí)存在的，稱(chēng)唯心主義者。