為什么世界上只有小說，沒有大說？

小說是文學(xué)體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環(huán)境來反映生活、表達(dá)思想的一種文學(xué)體裁。

大說：在中國古代，主要是指正規(guī)的能登大雅之堂的講述非虛構(gòu)性的道理的經(jīng)典，例如四書五經(jīng)及二十四史等。而從志怪、傳奇、話本等演變過來的這種帶有虛構(gòu)成份的文學(xué)體裁，由于在當(dāng)時(shí)被視為不登大雅之堂的門類，因此被稱為“小說”（ “小說”原先含有街談巷語、道聽途說的，不那么正經(jīng)、來源不那么可靠的含義）。例如民間至今流傳的“小道小說”這一詞，就含有這種意味。另外，“大說”不一定長一些，“小說”也不一定短，古代的經(jīng)典《道德經(jīng)》、《論語》等，都遠(yuǎn)比《三國演義》、《水滸傳》和《西游記》等小說來得短，但《道德經(jīng)》、《論語》等仍然是屬于“大說” ?！按笳f” 和“小說”這里的大小指的是道理（即非虛構(gòu)）的含金量大小，跟篇幅長短、字?jǐn)?shù)多少無關(guān)。因此，“大說” 不一定要長一些。