長(zhǎng)之育之，亭之毒之，養(yǎng)之覆之 是什么意思? 謝謝

道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。
是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。
道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之；長(zhǎng)之育之；成之熟之；亭之毒之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。

【譯文】
“道”生成萬(wàn)物，“德”養(yǎng)育萬(wàn)物，萬(wàn)物呈現(xiàn)各種形狀，具體環(huán)境使萬(wàn)物長(zhǎng)成。
因此萬(wàn)物沒(méi)有不尊崇“道”并重視“德”的。
“道”所以受尊崇，“德”所以被重視，就在于它們對(duì)萬(wàn)物不加干涉，從來(lái)都讓萬(wàn)物順任自然。
所以，“道”生成萬(wàn)物，“德”畜養(yǎng)萬(wàn)物，使萬(wàn)物成長(zhǎng)、發(fā)展，使萬(wàn)物成熟結(jié)果，對(duì)萬(wàn)物愛(ài)養(yǎng)、保護(hù)。生養(yǎng)了萬(wàn)物而不據(jù)為己有，推動(dòng)了萬(wàn)物，而不自恃有功，長(zhǎng)養(yǎng)了萬(wàn)物而不自以為主宰：這就是最深遠(yuǎn)的“德”。