如何看待佛弟子因為謀生而造業(yè)

不要動不動就拿佛弟子為居，現(xiàn)在大多信眾，也只能稱信眾，連善男女，都難以問及。佛說四眾，為出家男，出家女，在家男，在家女，此四眾，都指修行者而言。但并不是在這四眾這列，就能稱得上佛弟子，何況那些求神保護的住相迷信者。
佛名大覺，具一切智，圓滿一切功德福德，了一切義。
稱得上佛弟子，此心地境界，是已得悟，故而能離諸妄相，不隨妄轉(zhuǎn)，何業(yè)有造？當知萬法為心，同一件事，不同的人作，以不同的心境而為，所報的果亦為不同。
地藏經(jīng)說：一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結(jié)業(yè)，善習結(jié)果，為善為惡，逐境而生，輪轉(zhuǎn)五道，暫無休息，動經(jīng)塵劫，迷惑障難。如魚游網(wǎng)，將是長流，脫入暫出，又復遭網(wǎng)。
那么，還在造 業(yè)者，是為未解脫者，因為自心眾生未得渡凈，歸依于自身之識性，依性而為，業(yè)果亦復輪轉(zhuǎn)。
地藏言：“千萬世界，乃及國土，或有地獄，或無地獄；或有女人，或無女人；或有佛法，或無佛法；乃至聲聞、辟支佛，亦復如是，非但地獄罪報一等。”
這說明什么？只要還未解脫，只要你還在造業(yè)，一切果報，還復自受。
若是為了謀生而造成業(yè)，這不就是為了自身的利益而私為嗎？這何來的大慈大悲？這不就是還有我相人相眾生相壽者相嗎？住相未得出離，依迷而為，又何以稱得上佛弟子？
是故說，造業(yè)不為佛弟子，佛弟子而不造業(yè)。
整天說歸依，但大多數(shù)人不明歸依，而自心卻歸依在了迷性之上而不自覺。
愿所有眾，早得出離，證無上菩提