誰有廉潔清風(fēng)進(jìn)校園的心得體會(huì)要文章

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“廉政文化進(jìn)校園”心得體會(huì)
最開始接觸到這個(gè)題目的時(shí)候，心里有很多的疑惑，廉正不是當(dāng)官人的事嗎？學(xué)校一清貧之地，學(xué)生只要學(xué)好功課，教師教好書，育好人，才是本職工作。和這個(gè)扯的上關(guān)系嗎？但經(jīng)過學(xué)習(xí)，終于明白，教師的育人一職，就包括如何讓廉政深入學(xué)生心時(shí)，學(xué)生讀好書，就包括長(zhǎng)大后如何才能做到廉政。
廉正，即廉潔正直?；仡欀袊?guó)的歷史上，有不少的遺臭萬年的腐敗官員，如秦檜，如和坤，如現(xiàn)在的胡長(zhǎng)清。但在千百年來，深得老百姓愛戴乃至立碑建廟的，是廉正的官員，如包公，不畏權(quán)勢(shì)，創(chuàng)下了流傳百世的鍘美案；文天祥寧死不屈，寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的名句；于謙為抵入侵者而獻(xiàn)生命，留下“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”。 體現(xiàn)了他的正直與兩袖清風(fēng)；警察局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞一心為人民的故事更是感動(dòng)人心。官員的廉正與否，是一個(gè)國(guó)家的興衰的風(fēng)向標(biāo)。每一個(gè)朝代的盛世必有一個(gè)開明的君主和一群廉政的官員。每一個(gè)朝代的滅亡，都有腐敗起著推波助瀾的作用。清朝的腐敗與當(dāng)今的昌盛不正是一個(gè)強(qiáng)烈的對(duì)比么？
而今的中國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人們的生活越過越好，國(guó)家越來越富強(qiáng)，影響力越來越大。這一切，都與黨的廉政方針分不開的。我黨的核心理念就是要全心全意為人民服務(wù)，黨員干部是人民的公仆。做為一名黨員，必須要廉潔正直。這一個(gè)宗旨是共產(chǎn)黨能得到老百姓擁護(hù)的基礎(chǔ)。
在各屆領(lǐng)導(dǎo)班子中，都強(qiáng)調(diào)反腐倡廉， 廉政建設(shè)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，十六屆四中全會(huì)作出的《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，這是事關(guān)我們黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的帶有全局性、戰(zhàn)略性、根本性和長(zhǎng)期性的重大問題，在這里，廉政建設(shè)是基礎(chǔ)，也是根本性的問題，為政不廉，焉能執(zhí)政。只有黨的肌體沒有受到腐蝕，始終保持健康的生命力，才能帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，只有黨保持著良好的作風(fēng)，才能獲得廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。
，在學(xué)校的教育中，廉正教育，對(duì)青少年尤其重要。每一位學(xué)生都應(yīng)廉正，要明白貪侈會(huì)破壞中學(xué)生的心靈純質(zhì)。如果一個(gè)人失去清廉的品質(zhì)，他必會(huì)受到社會(huì)的唾棄。我們的學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生從一個(gè)個(gè)廉正人物的事跡中學(xué)習(xí)廉潔正直的品質(zhì)。每個(gè)人的路都不是一帆風(fēng)順的，即使是歷史上的每個(gè)廉正人物也曾經(jīng)有過低潮，會(huì)受到權(quán)貴的打擊甚至于恐嚇。但是他們之所以能夠流傳千百世，就是因?yàn)樵谧钇D難的時(shí)刻，他們堅(jiān)持了下來，什么是最艱難的時(shí)刻，就是人們想要放棄的那一刻。所以，應(yīng)該在最艱難的時(shí)刻堅(jiān)持下來，這樣，才能見到最后的曙光。
學(xué)生在學(xué)習(xí)廉政人物的高尚品格時(shí)，我們教師也在學(xué)習(xí)和感悟。通過學(xué)習(xí)，對(duì)廉政建設(shè)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：
中國(guó)有一句古話，為教師這一職業(yè)下了定義，“身正為范，德高為師”。教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。如果一個(gè)教師本身就是貪侈之人，你還能讓學(xué)生做一個(gè)品德高尚的人嗎？“為人師表”，教師的定義就決定了我們要從各方面去因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風(fēng)。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)不能僅停留在學(xué)習(xí)成績(jī)上，更應(yīng)重視學(xué)生全面的發(fā)展。特別是高尚品德的修養(yǎng)。學(xué)生只有從小受到廉政的教育，長(zhǎng)大以后才能成為一名廉政的人，為國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。教師應(yīng)實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)學(xué)生有差異的發(fā)展。但無論如何，品德教育都是放在首位的。
廉政之風(fēng)教育，不能只是一句空話，應(yīng)從小事著手，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們教導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候，不能只是講大道理。而應(yīng)身先垂范。從身邊的一點(diǎn)一滴做起。
梁?jiǎn)⒊壬f過，“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，我們祖國(guó)的希望，在于學(xué)生身上，只要每個(gè)學(xué)生從小都學(xué)習(xí)了廉政的教育，身浸百毒而不侵。我們的中國(guó)才能更強(qiáng)大。才能笑傲于世界之巔。