《三十六計(jì)》六套計(jì)是按照什么順序編排的？

六套計(jì)中，勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)，是處于優(yōu)勢(shì)情況下使用的計(jì)謀；混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)、是處于劣勢(shì)情況下使用的計(jì)謀。每計(jì)的名稱多取之于廣為流傳的成語(yǔ)典故，形象易記。每計(jì)的順序是先出計(jì)名，次作解語(yǔ)，再加按語(yǔ)。解語(yǔ)前半部分多引自兵法，后半部分多引自《易經(jīng)》，理性較強(qiáng)，比較難懂。書(shū)中自稱，“解語(yǔ)重?cái)?shù)不重理”，認(rèn)為，“理”只能說(shuō)明設(shè)謀定計(jì)的一般規(guī)律，而“數(shù)”才能解決具體實(shí)際問(wèn)題。按語(yǔ)又是對(duì)解語(yǔ)的闡釋，一般先理論上闡述，后舉實(shí)例相參證，較易理解。如第十六計(jì)“欲擒故縱”的按語(yǔ)，先解釋“所謂‘縱’者，非放之也，隨之，而稍松之耳?！F寇勿追’，亦即此意。蓋不追者，非不隨也，不迫之而已”。然后引武侯擒孟獲事參證，“武侯之七縱七擒，即縱而躡之，故展轉(zhuǎn)推進(jìn)，至于不毛之地。武侯之七縱，其意在拓地，在借孟獲以服諸蠻，非兵法也。若論戰(zhàn)，則擒者不可復(fù)縱”。