從一介布衣到內(nèi)圣外王的人生智慧，感知冠絕當(dāng)代，卓立千古的圣哲智慧
王陽(yáng)明的心學(xué)正是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華，是增強(qiáng)中國(guó)人文化自信的切入點(diǎn)之一。從某種意義上說(shuō)王陽(yáng)明所有的思想都不是一般讀書(shū)人的坐而論道，而是在跌宕的人生中悟道的真理。
王陽(yáng)明是中國(guó)頗具創(chuàng)造性的哲學(xué)家之一，而其理論的創(chuàng)造意義則需要放在中國(guó)哲學(xué)發(fā)展的背景中來(lái)具體了解。一般而言，對(duì)中國(guó)哲學(xué)史上的各種學(xué)派、人物、問(wèn)題，一方面需要注重把握其獨(dú)特品格，另一方面則應(yīng)揭示其作為哲學(xué)所隱含的普遍意義。對(duì)王陽(yáng)明哲學(xué)的考察，也是如此。具體而言，王陽(yáng)明的心學(xué)涉及多重方面，其關(guān)注的問(wèn)題包括“心與物”、“心與理”、“心與事”，以及“良知”和“致良知”、“本體與工夫”，等等。無(wú)論從整個(gè)中國(guó)哲學(xué)還是單從理學(xué)來(lái)看，王陽(yáng)明心學(xué)對(duì)以上問(wèn)題的考察，都呈現(xiàn)獨(dú)特的形態(tài)，但其中又蘊(yùn)含普遍的哲學(xué)意義。
作者簡(jiǎn)介
趙曉軍，畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)，在校時(shí)曾擔(dān)任班長(zhǎng)、學(xué)生會(huì)干部。畢業(yè)后參與多家企業(yè)的創(chuàng)建，并且取得不錯(cuò)的成績(jī)，對(duì)管理工作有自己的的想法和觀點(diǎn)。
