莊子發(fā)現(xiàn)人類(lèi)的機(jī)心算計(jì)是導(dǎo)致虛偽和爭(zhēng)斗的根源，要求返歸素樸。要人類(lèi)“不開(kāi)人之天，而開(kāi)天之天。”所謂“人之天”就是人類(lèi)因認(rèn)識(shí)能力而產(chǎn)生的貪欲。所謂“天之天”就是人順應(yīng)生理需求，自足自樂(lè)而無(wú)貪婪的狀態(tài)，就像鼴鼠喝水，喝飽則已，而無(wú)心擁有廣袤的黃河之水。莊子希望人類(lèi)因任自然、安于現(xiàn)狀，反對(duì)智巧和尚賢，因?yàn)樗吹搅巳魏瘟己玫闹贫然驅(qū)W說(shuō)都會(huì)被一些自私自利之徒轉(zhuǎn)化成謀取私利的工具，這就是“為之符璽以信之，則并與符璽而竊之；為之仁義以矯之，則并與仁義而竊之”。當(dāng)然他也知道徹底泯除人類(lèi)的智巧和爭(zhēng)競(jìng)是不可能的，所以他呼吁人們安時(shí)處順、去除機(jī)心、不貴難得之貨，盡可能降低刺激人們的爭(zhēng)勝心和欲望，使人們安心于樸素?zé)o華的簡(jiǎn)樸生活之中。毫無(wú)疑問(wèn)，人們會(huì)說(shuō)這是反科技、反現(xiàn)代化的。但是，我們從后工業(yè)化時(shí)代應(yīng)當(dāng)看到，正是這種無(wú)欲無(wú)為才能使人們淡出貪欲的漩渦，享受片刻的心靈寧?kù)o。近年來(lái)，每逢節(jié)假日，人們蜂擁到寺廟神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心靈寧?kù)o嗎？
本課程將以《莊子》文本為主體，輔之以《史記》、《老子》、《列子》等相關(guān)資料，通過(guò)對(duì)《莊子》中寓言、重言的剖析，以揭示出其卮言的內(nèi)涵。在講述過(guò)程中，除了對(duì)自然、逍遙、養(yǎng)生、無(wú)為等概念的整體把握，將關(guān)注物化、心死、天鈞、天倪等容易誤解的概念，以期糾正過(guò)去對(duì)莊子思想的誤解。
