作者小傳
車萬育（1632~1705年），字雙亭，號鶴田，湖南邵陽人?？滴跫壮竭M士，官至兵科給事中?？滴醵辏ㄒ涣c兄萬備同舉湖廣鄉(xiāng)試，1664年成進士，選庶吉士。性剛直，直聲震天下，至性純篤，學問賅博。善書法，所藏明代墨跡最富，有螢照堂明代法書石刻十卷。——《寶慶府志》
《聲律啟蒙》序
自駢偶之體興，而著述家多捃摭故實，儷白妃黃，以為能事，若《編珠》、《歲華》、《麗記》之類，洵為征引宏博，窮計《四庫》矣。邵陵車萬育先生，嘗取對偶，自一二字以至十余字，葉以上下平三十韻，所用故實，多取習見，且細為評注，分為二卷，名曰《聲律啟蒙撮要》(注：據(jù)民國四年八月上海廣益書局石印本，《聲律啟蒙》分為三卷。該本由邵陵車萬育、湘潭夏大觀刪補，湘潭王之干簽釋，貴陽蔣允焄鑒定)。余得其寫本，見其切近，易于記誦，思付剞劂，遍授童蒙，且今功令，凡大小試以及考課館閣，莫不以聲律為殿最。是書也，匪僅為幼學切要之功，且可俾操觚之士，就是書所習見故實，進而求之。因以窮討《四庫》，備極宏博，用諧聲律，以鳴當代之盛，豈不休哉！則即以是書為《編珠》、《歲華》、《麗記》之羽翼，殆無不可。書刻成，用題數(shù)語以弁其端。──金竹蔣允焄題于郡署存樸齋
作品介紹
詩詞和對聯(lián)是中國古代重要的文學形式，兩千多年來一直薪火相傳，至今仍具有強大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學修養(yǎng)的訓練，對聲調(diào)、音律、格律等都有嚴格的要求。因此，一些聲律方面的著作也應(yīng)運而生，而其中清朝康熙年間車萬育所作的《聲律啟蒙》，則是其中較有代表性的一種。《聲律啟蒙》是訓練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物，分為上下卷。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。這類讀物，在啟蒙讀物中獨具一格，經(jīng)久不衰。明清以來，如《訓蒙駢句》、《笠翁對韻》等書，都是采用這種方式編寫，并得以廣泛流傳。
根據(jù)清代紀昀（曉嵐）《四庫全書總目提要》的記載，此書原名為《聲律發(fā)蒙》，作者為元代的祝明，兩卷，只收有平聲30個韻部的字；在流傳和使用的過程中，各朝各代又對其進行過多次的增刪修改和整理，所以《四庫全書存目叢書》中所收的明朝涂時相刻本便有五卷，平、上、去、入四聲106個韻部都已收入。我們現(xiàn)在使用的，是清代光緒癸未年間（公元1883年）用成都魏朝俊的“墨耕堂”藏版重印的本子，其封面題名為《聲律啟蒙》，內(nèi)頁所載名為《聲律啟蒙撮要》，作者題名為“衡山聶銑敏蓉峰重訂、邵陵車萬育雙亭著、湘潭夏大觀楓江箋”。此書既名為“撮要”，自然只會節(jié)錄撮取《聲律啟蒙》中他們認為最為重要的部分，它分為上、下兩卷，只有平聲30個韻部（即絕大部分格律詩所用的韻部），很明顯，這是撮取了祝明撰寫的前兩卷，并以它為基礎(chǔ)，進行了一些作者認為是必要的刪改和修訂而成的。從此書的結(jié)構(gòu)形式和內(nèi)容來看，這種修訂似乎是有意識的，其目的便是想在教兒童學作對聯(lián)的同時，為以后學習古典詩詞寫作打下基礎(chǔ)。
——袁慶述·《聲律啟蒙與詩詞格律詳解》。
