懺悔的理論與方法

“業(yè)障常會(huì)跟隨修行的人”，不管這句話(huà)的真實(shí)性有多大，但對(duì)國(guó)內(nèi)的某些佛教徒來(lái)說(shuō)，卻是個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)。

不知道古代的佛教徒是否如此？在當(dāng)前，有不少的佛教徒，總是覺(jué)得業(yè)障深重；而且，難消難解。比方：身體上的病痛，看遍了多少的名醫(yī)，吃盡了無(wú)數(shù)的藥物，老是醫(yī)不好；心理上的障礙，一旦用功修行時(shí)，就會(huì)現(xiàn)前，也一直束手無(wú)策。只要進(jìn)入佛門(mén)數(shù)年，常在各道場(chǎng)跑、常與各方佛教徒接觸的，就能夠感覺(jué)出，有些佛教徒確是多災(zāi)多難。業(yè)障，對(duì)現(xiàn)代的佛教徒，尤其是修行者，往往是個(gè)很令人困惱的問(wèn)題——不管是出家或在家。

為什么現(xiàn)代的佛教徒會(huì)多諸業(yè)障呢？或許是福薄吧？或許是往昔（前生）惡業(yè)造了太多，今生惡因成熟，終于報(bào)應(yīng)來(lái)臨？所謂“業(yè)障”，就是會(huì)障礙我們學(xué)佛修行，使我們不容易達(dá)成修行的目標(biāo)。因此，修行要有所成就，必須先消除業(yè)障?！?/p>