佛教理論框架

現(xiàn)在是科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，到處都在宣揚(yáng)“提倡科學(xué)，反對(duì)迷信”。?科學(xué)成了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，只要說(shuō)是“科學(xué)”，人們就不懷疑，不反?對(duì)，不加分辨，這幾乎成了一種習(xí)慣。而由于歷史的原因，人們又在?自覺或不自覺間把佛教等宗教全部劃入了?“迷信”的范疇。好多學(xué)佛?的人反映，他們學(xué)佛時(shí)會(huì)遭遇到家人的反對(duì)。佛教是不是迷信？我們?學(xué)佛的人自己先要搞清晰。實(shí)際上，以科學(xué)來(lái)衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)是錯(cuò)?的。比如說(shuō)文學(xué)、藝術(shù)、詩(shī)歌的創(chuàng)作，就允許夸張、虛構(gòu)。李白詩(shī)曰：?“燕山雪花大如席?！碧热粲每茖W(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，完全是胡說(shuō)八遒，哪有?這么大的雪片呢？